Zeitschrift für klinische Forschung und Bioethik

Abstrakt

Die Grenzen zwischen Religion und Wissenschaft verschwinden lassen: Der Vorschlag des spiritistischen medizinischen Modells

Marcelo Saad*, Roberta de Medeiros und Amanda Cristina Fávero Mosini

Es ist allgemein bekannt, dass Wissenschaft und Religion im Konflikt stehen und wenig gemeinsam haben. Autoritäten beider Seiten proben jedoch zaghaft eine Annäherungsabsicht. Einige Phänomene, die dem gesunden Menschenverstand zu widersprechen scheinen, sind echte Aufrufe zur Zusammenarbeit zwischen Wissenschaft und Religion. Spiritismus (kein Synonym für Spiritualismus) wurde als Wissenschaft, Philosophie und Religion zugleich konzipiert. Die Form, in die sich der Spiritismus in Brasilien entwickelt hat, ist sehr eigenartig und nimmt die Konturen einer religiösen Konfession an. Es wurden spezifische therapeutische Ansätze entwickelt, um einen ausgeglichenen spirituell-energetischen Zustand zu verhindern und wiederherzustellen. Daher suchen die meisten Adepten spiritistische Zentren aufgrund körperlicher und geistiger Gesundheitsprobleme auf. Das Interesse an der Schnittstelle zwischen Medizin und spiritistischer Lehre führte zur Gründung der Spiritistischen Medizinischen Vereinigung. Das spiritistische medizinische Modell zielt auf einen Wandel hin zu einer humanisierteren Medizin ab, mit dem Anspruch, der Welt eine erneuerte Vision des Menschen zu präsentieren. So wurden auch die philosophischen Vorgaben des Spiritismus übernommen, um die Auswirkungen der Gesundheitspflege zu bewerten. Der Spiritismus hat viele Argumente, die das Potenzial haben, einige Lücken über die menschliche Natur zu füllen und zum Verständnis vieler unerklärter oder falsch interpretierter Phänomene beizutragen. Medizinische Debatten können durch seine Prinzipien bereichert werden und zu einem Paradigmenwechsel in Medizin und Wissenschaft beitragen. Derzeit versuchen Wissenschaftler, die diesem Ideal verbunden sind, all diese Bereiche zu einem zusammenhängenden Gewebe zusammenzufügen. Wer weiß, ob dieser ständige Dialog zwischen Wissenschaft, Philosophie, Religion, Medizin und Bioethik in den nächsten 50 Jahren über die Grenzen dieser Disziplinen hinausgehen wird? An diesem Punkt wird das menschliche Wissen einem echten Paradigmenwechsel gegenüberstehen.