Rehg W
In dieser kurzen Mitteilung wird eine Modifikation von Habermas' Diskursethik dargelegt, die darauf abzielt, die dialogischen Merkmale der Diskursethik in Kontexten praktisch umsetzbar zu machen, in denen die institutionellen Ressourcen für die Organisation tatsächlicher Diskurse, die alle Beteiligten einschließen, nicht vorhanden sind. Nachdem ich kurz eine Interpretation von Habermas' Prinzip der dialogischen Universalisierung skizziere, lege ich eine praktische Heuristik vor, die diskursethische Idealisierungen als umsetzbare Forschungsaufgaben zweier Art neu formuliert: dialogische Argumentationskonstruktion und Bewertung öffentlicher Verdienste. Die Mitteilung schließt mit einer kurzen Betrachtung der Herausforderung, die Wertekonflikte für die Diskursbioethik darstellen.