Sam Vaknin
Wir reagieren auf schwere Unfälle, lebensverändernde Rückschläge, Katastrophen, Missbrauch und Tod, indem wir Trauerphasen durchlaufen. Traumata sind das komplexe Ergebnis psychodynamischer und biochemischer Prozesse. Der genaue Verlauf eines Traumas hängt jedoch stark von der Interaktion zwischen dem Opfer und seinem sozialen Umfeld ab. Es scheint, dass das Opfer von der Verleugnung über Hilflosigkeit, Wut und Depression bis hin zur Akzeptanz der traumatisierenden Ereignisse voranschreitet, während die Gesellschaft einen diametral entgegengesetzten Verlauf aufweist. Diese Unvereinbarkeit, diese Nichtübereinstimmung der psychologischen Phasen führt zur Entstehung und Kristallisierung eines Traumas. Aufsatz: Wir reagieren auf schwere Unfälle, lebensverändernde Rückschläge, Katastrophen, Missbrauch und Tod, indem wir Trauerphasen durchlaufen. Traumata sind das komplexe Ergebnis psychodynamischer und biochemischer Prozesse. Der genaue Verlauf eines Traumas hängt jedoch stark von der Interaktion zwischen dem Opfer und seinem sozialen Umfeld ab. Es scheint, dass das Opfer von der Verleugnung über Hilflosigkeit, Wut, Depression und dann zur Akzeptanz der traumatisierenden Ereignisse voranschreitet, während die Gesellschaft einen diametral entgegengesetzten Verlauf zeigt. Diese Inkompatibilität, diese Diskrepanz zwischen psychologischen Phasen führt zur Bildung und Kristallisation des Traumas. PHASE I Die Diskrepanz zwischen den Reaktionsmustern und emotionalen Bedürfnissen des Opfers und der sachlichen Haltung der Gesellschaft behindert Wachstum und Heilung. Das Opfer benötigt die Hilfe der Gesellschaft, um eine direkte Konfrontation mit einer Realität zu vermeiden, die es nicht verdauen kann. Stattdessen dient die Gesellschaft als ständige und geistig destabilisierende Erinnerung an die Wurzel der unerträglichen Qual des Opfers (das Hiob-Syndrom). PHASE II Wenn das Opfer also am meisten Hilfe braucht, von seiner Hilflosigkeit verängstigt und hilflos ist, versinkt die Gesellschaft in Depression und kann kein stützendes Umfeld bieten. Wachstum und Heilung werden wiederum durch soziale Interaktion verzögert. Das angeborene Gefühl der Nichtigkeit des Opfers wird durch die selbstbestimmte Wut (= Depression) der Menschen um ihn herum verstärkt. PHASE III Sowohl das Opfer als auch die Gesellschaft reagieren mit WUT auf ihre missliche Lage. In dem Bemühen, sich narzisstisch wieder zu behaupten, entwickelt das Opfer ein grandioses Gefühl der Wut, das sich auf paranoid ausgewählte, unwirkliche, diffuse und abstrakte Ziele (= Frustrationsquellen) richtet. Indem das Opfer Aggression ausdrückt, erlangt es die Kontrolle über die Welt und sich selbst zurück. Mitglieder der Gesellschaft nutzen Wut, um die Grundursache ihrer Depression (die, wie wir sagten, selbst gerichtete Wut ist) umzulenken und sie sicher zu kanalisieren. Um sicherzustellen, dass diese ausgedrückte Aggression ihre Depression lindert, müssen echte Ziele ausgewählt und echte Strafen verhängt werden. In dieser Hinsicht unterscheidet sich „soziale Wut“ von der des Opfers. Erstere soll Aggression sublimieren und sie auf eine sozial akzeptable Weise kanalisieren – letztere soll narzisstische Selbstliebe als Gegenmittel gegen ein alles verschlingendes Gefühl der Hilflosigkeit wiederherstellen. Mit anderen Worten, die Gesellschaft,allein schon der Zustand der Wut verstärkt die narzisstischen Wutreaktionen des trauernden Opfers. Dies ist auf lange Sicht kontraproduktiv, hemmt das persönliche Wachstum und verhindert die Heilung. Es untergräbt auch die Realitätsprüfung des Opfers und fördert Selbsttäuschungen, paranoide Vorstellungen und Bezugsvorstellungen. PHASE IV Auch hier sind die Mitglieder der Gesellschaft nicht in der Lage, dem Opfer zu helfen, aus einer selbstzerstörerischen Phase herauszukommen. Seine Depression wird durch ihre offensichtliche Hilflosigkeit verstärkt. Ihre Introvertiertheit und Ineffizienz lösen beim Opfer ein Gefühl alptraumhafter Isolation und Entfremdung aus. Heilung und Wachstum werden erneut verzögert oder sogar verhindert. PHASE V Diese letzte Diskrepanz zwischen den emotionalen Bedürfnissen des Opfers und den Reaktionen der Gesellschaft ist für das Opfer weniger schädlich. Es ist jetzt widerstandsfähiger, stärker, flexibler und eher bereit zu vergeben und zu vergessen. Die Verleugnung durch die Gesellschaft ist in Wirklichkeit eine Verleugnung des Opfers. Aber nachdem es sich von primitiveren narzisstischen Abwehrmechanismen befreit hat, kann das Opfer ohne die Anerkennung, Zustimmung oder Aufmerksamkeit der Gesellschaft auskommen. Nachdem es das Fegefeuer der Trauer überstanden hat, hat es nun sein Selbst wiedererlangt, unabhängig von der Anerkennung der Gesellschaft. Verschiedene Beobachtungen zu Traumata und posttraumatischen Zuständen: Ein Trauma prägt alles und jeden, der in das stressige Ereignis verwickelt oder anwesend war, wenn auch nur am Rande. Orte, Menschen, Gerüche, Geräusche, Umstände, Gegenstände, Daten und Kategorien der oben genannten Dinge werden alle mit dem traumatischen Erlebnis „gestempelt“. Traumaprägung ist der Kern von PTSD (Posttraumatische Belastungsstörung), CPTSD (Komplexe PTSD) und Triggerung. Trigger sind Orte, Menschen, Gerüche, Geräusche, Umstände, Daten oder Gegenstände, die an die gleichen Stressorentypen erinnern, die beim ursprünglichen Trauma eine Rolle spielten, und diese hervorrufen. Viele Expositions- und Retraumatisierungstherapien (darunter jüngst die von mir entwickelte Behandlungsmethode „Kältetherapie“) machen sich die Traumaprägung zunutze, um neue, weniger stressige und weniger Panik oder Angst auslösende Assoziationen zwischen bestehenden Auslösern zu erzeugen und so eine Integration der durcheinandergeratenen Emotionen der Ausgangssituation zu bewirken. Schwere Traumata können zu zwei gegensätzlichen Ergebnissen führen: Regression in infantile Verhaltensweisen und Abwehrmechanismen – oder ein Schub persönlichen Wachstums und Reifung. Es hängt alles davon ab, wie das Trauma verarbeitet wird. Angesichts verheerend verletzender, überwältigender und dysregulierter Emotionen reagieren wenig organisierte Persönlichkeiten auf Traumata mit Dekompensation, rücksichtslosem Ausagieren und sogar psychotischen Mikroepisoden. Schwere Depressionen und Suizidgedanken sind häufig. Um ein Gefühl der Sicherheit wiederherzustellen, geht das Individuum in eine frühere – vertraute und vorhersehbare – Lebensphase zurück und ruft elterliche Bilder und Introjekte hervor, um zu schützen, zu trösten, zu beruhigen und Verantwortung zu übernehmen. In gewisser WeiseDas Traumaopfer erzieht sich selbst, indem es seinen Geist in ein wohlwollendes, verzeihendes, bedingungslos liebendes inneres Objekt (Mutter oder Vater) und ein eigensinniges, trotziges, unabhängiges und rebellisches Kind oder Teenager aufspaltet, das sich der Konsequenzen seiner Handlungen weitgehend nicht bewusst ist. Ausgeglichenere, emotional reguliertere und reifere Personen interpretieren das Trauma neu, indem sie es in eine rationale, auf Beweisen basierende (nicht fiktive oder kontrafaktische) Erzählung einbetten. Sie ändern ihre Theorien über die Welt und ihre Funktionsweise. Sie setzen neue Grenzen und entwickeln neue Werte, Überzeugungen und Verhaltensregeln (neue Schemata). Sie verarbeiten ihre Emotionen vollständig und werden dadurch selbstwirksamer. Mit anderen Worten: Sie werden erwachsen und nutzen ihre schmerzlichen Verluste als Motor einer positiven Entwicklung, die auf das Erreichen günstiger langfristiger Ergebnisse ausgerichtet ist. Missbrauch und Bindung, Trauma und Verbundenheit bilden parabolische Beziehungen: Bis zum Scheitelpunkt (dem tiefsten Punkt der Parabel) stützt und stärkt ein Mitglied des Paares (Missbrauch, Trauma) das andere (Bindung, Verbundenheit). Jenseits dieses Punkts schwächt und untergräbt ersteres letzteres. Die genaue Lage des Scheitelpunkts hängt von der individuellen Erfahrung, der persönlichen Geschichte, der Persönlichkeit, den kulturellen und sozialen Sitten, den Einflüssen der Gleichaltrigen und den Erwartungen ab. Vereinfacht ausgedrückt: Bis zu einem gewissen Punkt fühlen sich Menschen – Männer und Frauen – von Missbrauchern angezogen. Wenn die Misshandlung den traumatischen Scheitelpunkt erreicht, kehrt sich die emotionale Reaktion um und die bisherigen Opfer fühlen sich von der grundlosen Grausamkeit abgestoßen und werden daher aus der Dyade, dem Paar oder der Bindung hinausgeworfen und katapultiert. Das bedeutet, dass gute Männer und anständige Frauen auf dem Sexual- und Beziehungsmarkt keine Chance haben. Sie sind immer distanzierte und unattraktive Zweit- oder Ersatzkandidaten. Nette Kerle und solide, stabile Mädchen sind da, um die Scherben aufzusammeln, und werden auf die unglamouröse Rolle der Müllmänner einer einseitigen Romanze verbannt. Sie sind selten mehr als mittelmäßige Versorger und Miteltern oder, wenn sie Glück haben, intime Gefährten zwischen den außerehelichen Affären ihrer Ehepartner mit anderen, missbräuchlicheren und daher aufregenderen und attraktiveren Personen. Kalte Füße: die Reue, die eine – normalerweise wichtige – Entscheidung begleitet (wie Heiraten oder den Kauf eines Eigenheims). Sie führt oft zu passiv-aggressivem, rücksichtslosem, unmoralischem oder destruktivem Verhalten, das darauf abzielt, weitere Maßnahmen zu untergraben und den Kurs umzukehren. Der Empfänger einer solchen Misshandlung ist traumatisiert: Er fühlt sich zurückgewiesen oder verlassen oder betrogen oder grausam und ungerecht missbraucht oder verletzt. Das Vertrauen ist zerstört. Aber kalte Füße haben wenig mit dem Opfer zu tun: der sitzengelassenen Verlobten oder dem verlassenen Liebhaber oder dem zahlungsunfähigen Verkäufer. Kalte Füße stehen für komplexe innere Dynamiken von Vermeidung, Wiederholungszwang, früheren Traumata, geringem Selbstwertgefühl, einem labilen Selbstwertgefühl und Unzulänglichkeit, Angst vor dem Unbekannten und emotionaler Dysregulation (Überforderung). Wenn Sie jedoch weiterhin Menschen in Ihr Leben ziehen, die kalte Füße bekommen,es könnte ein Problem mit Ihren Auswahlkriterien geben - oder mit Ihnen selbst. Sie sollten sich überlegen, warum Sie immer die falschen Leute auswählen - oder was in Ihnen ihnen kalte Füße macht. Eine „Triggerkaskade“ liegt vor, wenn ein scheinbar kleiner Auslöser zu einem völlig unverhältnismäßigen Trauma führt. Schmerzhafte Erinnerungen, vollgepackt mit den damit verbundenen negativen Emotionen, werden hinter mentalen Barrieren eingemauert: Kombinationen aus Dämmen und Firewalls. Manchmal durchbricht sogar ein harmloses Missgeschick oder ein bloß unangenehmes Ereignis diese Abwehrmechanismen und Jahrzehnte des Schmerzes werden in einer Lawine freigesetzt, die manchmal lebensbedrohlich sein kann. Narzissten und Psychopathen sind Traumzerstörer: Sie sind besonders geschickt darin, Triggerkaskaden hervorzurufen, indem sie sowohl individuelle als auch gesellschaftliche Erwartungen, gehegte und lebenserhaltende Hoffnungen, tief verwurzelte Überzeugungen und tief verwurzelte Fantasien und Werte aggressiv und verächtlich vereiteln. Ihr Mangel an Empathie, ihre angeborene, zielgerichtete Grausamkeit und Rücksichtslosigkeit, ihre fehlende Impulskontrolle und ihre unglaubliche Rücksichtslosigkeit erzeugen einen Schock und eine Desorientierung, gepaart mit Qualen und einem durchdringenden Gefühl, existentiell negiert zu sein. Unerträgliche Angst ist das unvermeidliche Ergebnis.