Globales Journal für interdisziplinäre Sozialwissenschaften

Abstrakt

Gerechtigkeit und Entwicklung: Regierungsform in der Türkei: ein Vorbild für religiöse Parteien in Pakistan

Azmat Ali Shah*

Die Entstehung der Partei für Gerechtigkeit und Entwicklung hat gezeigt, dass sich die muslimische Politik in der Türkei von einer instrumentellen Nutzung des Islam zu einem neuen Verständnis praktizierender Muslime entwickelt, die sich mit der Alltagspolitik befassen. Unter ihrer Herrschaft seit 2002 ist der Übergang der modernen Türkei vom Säkularismus zum Islamismus unter der Partei für Gerechtigkeit und Entwicklung ein sehr umfassender politischer Wandel in der modernen Ära und stellt ein positives und praktikables Vorbild für andere muslimische Staaten dar, um Reformen für dauerhaften Frieden, Stabilität und Wohlstand durchzuführen. Die Partei für Gerechtigkeit und Entwicklung hat das türkische System seit ihrer Machtübernahme im Jahr 2002 vollständig verändert. Sie ist in der Tat ein blühendes Beispiel dafür, dass politische Beteiligung und die den islamistischen Parteien gebotenen Möglichkeiten politischen Wandel bewirken können, der zur Transformation des Islamismus führt. Diese Partei hat erfolgreich religiöse, wirtschaftliche, soziale, politische, institutionelle und außenpolitische Initiativen ergriffen, um die Türkei zu einem vom Islam propagierten Staatsmodell zu machen. Die Türkei hat alle aufeinander folgenden Phasen dieses Prozesses sehr gut und friedlich bewältigt. Daher kann sie als Vorbild für andere muslimische Staaten dienen, die versuchen, ihren Staat und ihre Regierung gemäß den Regeln des islamischen Rechts zu erneuern. Der Schwerpunkt dieser Dissertation liegt auf der Untersuchung der Reformmethode der AKP in der Türkei, die auf den Leitprinzipien des Islam beruht, und darauf, wie Pakistan von ihrer Vorbildfunktion bei der Reform seines Systems profitieren kann. Die Partei für Gerechtigkeit und Entwicklung in der Türkei hat mit dem traditionellen Erbe Mustafa Kamal Atatürks gebrochen. Sie hat in verschiedenen Bereichen wie Bildung, sozialer Status der Frauen, Wirtschaft, Religion sowie Politik und Außenpolitik enorme Reformen durchgeführt. Sie hat versucht, der Rolle des Militärs in der Politik den gebührenden Stellenwert einzuräumen. Sie hat auch die Rolle der Religion in der Politik neu definiert, um Regierungsfragen anzugehen. Diese Regierungsreformen sind ein Vorbild für die Führung in Pakistan.